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quarta-feira, 24 de novembro de 2010

Walden, de Thoreau - Sétima Parte

"O meu amigo é aquele que me aceita como eu sou"

                                        A OPÇÃO VIRTUOSA

  "Toda nossa vida é surpreendentemente moral. Não há um só instante de trégua entre a virtude e o vício.
   A bondade é o único investimento que nunca falha.
   Na música da harpa (música das esferas)que vibra em volta do mundo, é a insistência nisso que nos comove."

                                        A MORAL VIRTUOSA

  "Ainda que a juventude cresça, afinal, indiferente, as leis do universo não são indiferentes e estão sempre do lado mais sensível.
   Não podemos tocar num cordão ou mover um ponto, sem que essa moral fascinante nos transpasse."

                                         A DIFÍCIL VIRTUDE

  "Quem sabe que tipo de vida resultaria se atingíssemos a pureza.
   A energia geradora que se dissipa e nos torna impuros quando somos devassos, nos revigora e inspira se adotarmos a continência.
   Como saberá um homem se ele é casto ? Não o saberá. Temos ouvido falar dessa virtude, mas não sabemos do que se trata.
   A natureza humana é difícil de ser dominada, mas deve ser dominada."

                                         UM PENSAMENTO

  "Temos um animal em nós.É possivel afastarmo-nos dele, mas nunca alterar-lhe a natureza." 

Postado por: Enéas M.F.

segunda-feira, 22 de novembro de 2010

Nossa Senhora das Mercês restaurada em sua glória

A imagem de Nossa Senhora das Mercês, confeccionada em terracota, foi encontrada sob os escombros de sua capela, por uma equipe de buscas comandada por José Carlos Imparato, professor de odontologia da USP e arqueólogo nas horas vagas, morador nas vizinhanças. No dia quatro de janeiro, quando as águas da enchente ocorrida no dia 1º começaram a baixar, ela foi localizada sob uma grossa camada de barro e madeira. Por sorte, como seu rosto ficou encaixado em uma pequena lacuna de madeira, ele e parte do manto e das mãos, não sofreram tantas avarias. O Iphan cuidou do restauro de NS das Mercês, assim como das imagens de São Luiz de Tolosa (patrono da cidade), NS das Dores, Cristo Crucificado, além de outros 12 santos e anjos resgatados das ruínas da Igreja Matriz e da Capela das Mercês. O trabalho delicado de recuperação, totalmente manual, durou cerca de dez meses. Inicialmente foi feita uma higienização, pela limpeza com pincéis. Em seguida a fixação da policromia, para evitar o descolorimento da pintura, assim como a limpeza fina. Na etapa seguinte cuidou-se da colagem dos pedaços quebrados e modelagem das partes perdidas. A mais danificada foi N.S. Mercês, quebrada em 92 peças. Depois foi feito o acabamento, nivelando-se cada peça com massa polimérica e lixando. Na última etapa, providenciou-se a reintegração cromática, a pintura em suas características originais, executada após pesquisa de cores e tons. A nova pintura é feita em um tom levemente mais claro, para poder ser diferenciada nesta versão. Finalmente, aplicou-se o verniz, dando o acabamento final.

                            Uma santa para todas as ocasiões
A Nossa Senhora das Mercês venerada em São Luíz do Paraitinga, na capela que leva seu nome, é uma imagem rara e peculiar da Mãe Santíssima. Chamando atenção pelo ventre crescido, que revelaria sua gravidez do Menino Jesus, a imagem comove quem vê, pela sua expressão de profunda beatitude e acolhimento maternal.

Imagens da Imaculada representando o que se chamou de "Culto à Expectação do Parto", foram comuns na Europa em séculos passados. O registro mais antigo vem de Portugal, datando de 1212, dando conta que na localidade de Terras Novas venerava-se uma imagem da Senhora nessas circunstâncias, na capela-mor da Igreja de Santa Maria do Castelo. Ali, como no restante da Península Ibérica, elas eram cinzeladas em pedra ou feitas em terracota, porém, nas versões reproduzidas no Brasil durante os primeiro anos da Colonização, foram confeccionadas em argila ou talhadas na madeira.

Desde então, pede-se sua intercessão para abençoar nascimentos e aliviar as dores das parturientes, pelo o que a Puríssima passou a ser conhecida também como Nossa Senhora do Livramento, por ajudar na "liberaração do ventre” das mulheres grávidas.

Nossa Senhora das Mercês também teve outras representações. Por ter sido venerada como protetora dos escravos e cativos, foi simbolizada, por exemplo, segurando grilhões rompidos.

Em meados do séc. XIX, o Papa Pio IX, na bula Ineffabilis Deus, definiu o dogma da Imaculada Conceição de Maria, preservando a Virgem Maria “jamais poluída pela mancha do pecado”. Extrapolando no zelo, muitos padres decidiram pelo banimento de toda iconografia da Madonna grávida, enterrando-a sob os altares das igrejas. Assim foi feito e somente em fins daquele mesmo século, quando a proibição foi abrandada, muitas dessas imagens proscritas foram resgatadas e reabilitadas. Por nada disto, porém, passou a santa em São Luiz do Paraitinga, onde sempre permaneceu descoberta no altar e cultuada.

Em tempos idos, as bênçãos da Santa eram igualmente invocadas pelos escravos do vale do Paraíba, em pedidos por liberdade. O ato resgatava as origens da Nª Sª das Mercês, patrona da Ordem de La Merced, dos padres Mercedários, surgida em 1218, promovendo a luta pela libertação dos mouros postos em cativeiro na Espanha.

A imagem pertencente a São Luiz do Paraitinga, foi trazida por uma devota em 1809, cinco anos antes da inauguração de sua capela, construida exatamente para abrigá-la. Sua origem mais provável é a Peninsula Ibérica.

Em uma futura postagem contaremos mais sobre as imagens da santa grávida.

                                      Invocação de Padre Vieira (*)

“Nossa Senhora da Vitória é dos conquistadores; do Desterro é dos peregrinos; da Lua é dos desencaminhados. Mas a Nossa Senhora das Mercês é de todos. Porque a todos, indiferentemente, está prometendo e oferecendo as mercês que lhe pedirem.

Estais tristes e desconsolado ? Não é necessário chamar pela Senhora da Consolação. Valei-vos da Senhora das Mercês e ela vos fará a mercê de vos consolar. Estais aflito e angustiado ? Não é necessário chamar pela Senhora da Angústia.
Valei-vos da Senhora das Mercês e ela vos fará a mercê de vos acudir nas vossas angústias. Estais pobre e desamparado ? Não é preciso chamar pela Nossa Senhora do Amparo. Valei-vos da Nossa Senhora das Mercês que ela vos fará a mercê de vos amparar.
Estais embaraçado e temeroso em vossas pretensões ? Não é necessário chamar Nª Sª do Bom Sucesso. Valei-vos à Virgem das Mercês que ela vos fará a mercê de vos dar o sucesso que vos convém.
Estais enfermo e desconfiado dos remédios ? Não é necessário chamar pela Nossa Senhora da Saúde. Acudi à Senhora das Mercês e ela fará a mercê de vo-lo dar saúde, se for para seu serviço.
Estais, finalmente, para embarcar o que tendes ? Não é necessário chamar pela Nossa Senhora da Boa Viagem. Acudi à Senhora das Mercês e ela vos fará a mercê de vos levar em paz e a salvo. De sorte que todas as atenções que Nossa Senhora costuma dar, invocada sob tantos diferentes títulos, como os que pelo mundo e em nossa pátria lhe são atribuídos, todos estão incluídos neste das mercês, porque nele se contém todos.”

(*) Padre Antonio Vieira (Lisboa, 06 de Fevereiro de 1608 – Bahia, 18 de Julho de 1697), foi um religioso místico jesuíta, inspirado escritor e orador, notável personagem dos Velho e Novo Mundo, onde viveu.

Postado Por: Enéas M.F.

quinta-feira, 18 de novembro de 2010

Walden, de Thoreau - Sexta Parte‏

Catre de Threau em sua cabana


O PODER DA PRIMAVERA

   "Ao ir morar no bosque, um dos atrativos era que assim teria o vagar e a oportunidade para assistir à chegada da primavera.

   Numa agradável manhã de primavera, todos os pecados dos homens serão perdoados. Um dia desses é uma trégua ao vício. Enquanto continuar a arder um sol como esse, o pecador mais vil poderá voltar atrás.

   A cada dia, um retorno à bondade no tranquilo e benfazejo ar da manhã, faz com que, no que diz respeito ao amor da virtude e ao ódio do vício, a pessoa se aproxime um pouco da natureza primitiva do homem, como os brotos da floresta que foi derrubada."

ECOSSISTEMA

   "A vida de nosso povoado estagnaria se não fossem as florestas inexploradas e as campinas que o circundam.Precisamos do tônico da natureza selvagem, de vadear uma vez ou outra nos pântanos.

   Não podemos nunca nos fartar da natureza. Devemos ser reconfortados pela visão do inesgotável vigor, seus traços vastos e imensos.

   Precisamos testemunhar a transgressão de nossos próprios limites, de ver criaturas pastando em liberdade por onde nunca nos aventuramos."

"O INQUILINO DO AR"

   "O gavião não era solitário, mas fazia com que a terra toda embaixo ficasse solitária."

PRAGMATISMO

   "A compaixão é uma base muito insustentável. Deve ser rápida. Suas súplicas não suportam ser estereotipadas."

CONTENTAMENTO

   "Quem me dera achar o galhinho em que ele pousa !" Isso mesmo, ele; isso mesmo, o galhinho !
(Sobre um pintarroxo, ao anoitecer.)

Postado por: Enéas M.F.

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

Walden, de Thoreau (Quinta Parte)‏

O lago Walden

Realismo fantástico

"Em vez de frequentar um erudito, fiz várias visitas à determinadas árvores, de espécimes raras da circunvizinhanças, das que se isolam no meio de alguma pastagem, no coração de um bosque ou de um pântano, ou num cimo de colina.
Passando pelo caminho de pedestres ao longo da estrada de ferro, costumava maravilhar-me com o halo de luz ao redor de minha sombra, e de bom grado imaginava estar entre os eleitos.

A verdadeira colheita do meu dia-a-dia é algo de tão intangível e indescritível como os matizes da aurora e do crepúsculo. O que tenho nas mãos é um pouco de poeira das estrelas e fragmentos de arco-íris."

Sobriedade

"Creio que a água é a única bebida para um homem sensato.
De todo o tipo de embriaguez quem não prefere ser intoxicado pelo ar que respira ?"

Sobre comida e gula

"Creio que toda pessoa desejosa de preservar as condições ideais de suas faculdades superiores ou poéticas, é particularmente inclinada a abster-se de alimento animal, bem como de excesso de qualquer tipo de comida.

O comilão grosseiro é um homem em estado larvar; há nações inteiras nessa situação,nações sem fantasia e imaginação, cujos ventres volumosos as denunciam.

Não vale a pena alimentar-se com uma culinária rica.

Quem distingue o verdadeiro sabor de seu alimento jamais será um glutão, como certamente o é quem não distingue.

O que causa espanto é como eles, vós e eu, podemos levar essa vida réles e bestial, sempre a comer e beber."

Um pensamento

"Se a alma não é dona de si mesma, a pessoa olha e não vê, escuta e não ouve, come e não sabe que gosto tem a comida".

Postado por: Enéas M.F.

domingo, 7 de novembro de 2010

O aparente nada

Paraitinganas fantásticas - I

Portão "suspenso" de uma casa na rua Benedito Pires da Rocha

                                   Além do portal,

há uma promessa de jardim,

uma certeza de horizonte,

uma falta de terreno

e uma ampla perspectiva.

Só não tem propósito.

Não ?

Imagine se tivesse.
 
Postado por: Enéas M.F.

quinta-feira, 4 de novembro de 2010

Walden, de Thoreau - Quarta Parte‏



Sobre o tempo

"O tempo é apenas o rio onde vou pescando."


Sobre o retiro e a solidão

"Não pode haver melancolia muito negra para quem vive em plena Natureza e mantém os sentidos serenos.

"Enquanto desfruto da amizade das estações, confio que nada pode fazer da vida uma carga para mim.

"Nunca encontrei companhia que fosse tão fiel como a da solidão. Na maioria das vezes somos mais solitários quando circulamos entre homens.

"Deus é só, porém o demônio está longe de ser só; ele é legião(*).

"Não sou mais do que uma pancada d'água em abril."


Sobre a exploração desmedida da terra

"Por avareza, egoísmo e um hábito rastejante do qual nenhum de nós está livre, o de encarar o solo como propriedade ou como meio de adquirir propriedade, a paisagem é deformada, a lavoura é degradada e o agricultor vítima da pior das vidas. Conhece a Natureza, porém como saqueador.

"Não respeito seu trabalho, nem sua fazenda, onde cada coisa tem seu preço; um sujeito que levaria ao mercado sua paisagem e seu deus, se conseguisse com isso algum dinheiro.

"Um sujeito em cuja fazenda nada cresce gratuitamente, os campos não produzem colheitas, nem as campinas flores, nem as árvores frutas, apenas dólares. Assim é a fazenda modelo.

"Falais dos céus, vós que degradam a terra."


Sobre o papel dos livros

"É algo ao mesmo tempo mais íntimo de nós e mais universal do que qualquer obra de arte.

"As coisas que ora parecem inexprimíveis, podemos encontrá-las impressas em algum lugar.

"Gastamos mais com artigos voltados à nossa alimentação e à doença, do que os destinados a suprir a mente.

"Muita coisa é impressa, mas pouco é o que deixa impressão."


Uma citação

"Não há ninguém mais feliz no mundo, a não ser os seres que gozam livremente de um vasto horizonte."
(Damodara)

(*)Nesta visão transcendentalista, Deus e demônio podem ser substituidos pela Verdade, e o segundo pela Mentira, por exemplo.

O Transcendentalismo, do qual Thoreau participava, era uma corrente de pensamento que acreditava em uma realidade superior à experimentada e limitada pelos cinco sentidos e a razão. Quanto à espiritualidade, entendia o papel divino como uma força amigável, ligada à Natureza e à simplicidade, questionando assim o caráter opressor das igrejas.

Este movimento artístico, cultural e espiritual de novas idéias, criado em meados do séc. XIX na Nova Inglaterra (EUA), teve como principal mentor o maior filósofo norte-americano, John Waldo Emerson.

Postado por: Enéas M.F.